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所以有神通的人也不知道，没有神通的人也不知道，求福的人就像种地似的下种了，到秋天可以打粮啦，那么有没有其他的天灾或者生蝗虫或者下雹子，种种灾难，那又是另一回事了。佛告诉弟子，不要显神通，并不是说，你一显...
宣化上人
|宣化上人|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/2015117144.html
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因此，观音菩萨具有能随时应机为一切众生普遍施以各种方便法门之妙用，故世俗众生无论贫富贤愚，在逢遇世间灾难或是遇到修法内外等违缘时，只要至诚称念观音圣号一定能得到救拔。乃至人们所追求的一切，如求福求寿、求子求女、求官求财、求事顺利，甚至琐碎的小事都喜欢对观音菩萨作祈祷。在藏地即便是问路或请解一个谜语，也习惯于先念三句观音心咒。从这些日常生活的大大小小事情中，人们亲身体会到观音菩萨确实是有求必应、无愿...
佚名
|慈悲|观音|观世音|
http://www.fjdh.cn/article/2007/04/2110058714.html
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百姓公、万应公、七爷八爷、虎爷等等之类。
这是道教供奉的对象，大体上是多神教的崇拜，以精神的寄托，心灵上的安慰而信仰，更祈求平安，消灾解厄，求福免难而信仰。
神庙里通常放置有杯筊、改运、运...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11124612139.html
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求福、求慧、求生净土
北方大型弘法之旅
保定观音寺：
6日：
早8点～晚8点 经行念佛（先受八关斋戒，午斋2班轮流）
7日、8日：
早9点～早11点 ...
【佚名】
|弘法|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/10/17031018669.html
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讲堂外景。
讲法海报。
圆瑛大师手写“求福求慧求生净土”。
圆瑛大师手写“念佛念法念侣僧伽”。
法师在圆明讲堂升座讲法。
圆明讲堂讲法现场。
圆明讲堂...
【佚名】
|大安法师|东林寺|观音寺|净土|弘法|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/11/07475018904.html
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。即使是寺庙中善男信女群集礼拜烧香，也大都是个人求福之事，反映出神秘崇拜特征。林林总总，正可反映现代人心量的狭小及精神空虚而表示出的偏向。佛教文化的真实内容，实际是生命本真的启迪和觉悟，是对生活中虚幻...一个时代更替，固有人生寄托失落，而商品经济狂潮的冲击，又使知识怀疑，精神空虚，一再向外驰求，缺乏生命反省等等，社会、精神现象亟需一个供人精神反省和心灵关怀的新型价值信仰体系。传统儒学的德性知见，似难独当...
李向平
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06342144577.html
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我很有启发。古印度的湿婆大神让一位为求福报而布施的婆罗门去向苦行者萨坦那要福报。萨坦那一无所有，把自己拾到的点金石给了他。婆罗门用点金石点了铁锁，铁锁立时成为金锁，婆罗门大惊，眼望西方昏黄的落日，他忽...要明白今日之福报必有过去造福人群的福业，今日如不播种福田，广结善缘未来是不会有福果的。明白这种道理的人有钱有得可爱，只知贪财的人往往面目可憎，令人生嫌。结不了善缘，有钱又有何用？佛教讲究布施。舍得、...
君冈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06495346538.html
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觉者，而认为是牛鬼蛇神之类，可以与人祸福或吉凶，是主宰万物的上帝，可以创造吾人百赏罚吾人的威权而有灵的东西，这也是迷信。 不懂得佛教的教理是什么，和佛所说的话是做什么用的，而认为是可以求福得福，求寿得寿，求子得子，乃至求长生得长生的无求不应的怪东西，这也是十足的迷信。 懂得佛教一点皮毛，实则是没有完全认识清楚，好象瞎子摸象一样，摸得一部分就替他瞎立其名，其实是错误的。他就妄乱评论，说佛教是非哲学...
屏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07030848311.html
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》)禅宗大德圆瑛法师，中年梦弥陀而弘扬净土，并命其丈室曰：“三求堂”。即求福，求慧，求生净土是也。先师上离下欲上人，宗门耆旧，四十年代在成都建“离欲念佛堂”，普劝念佛，广度有缘。常谓：“有人说：动念即...
释昌臻
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07362052775.html
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ldquo;食存五观”，要观想此食垦植收获舂磨、淘汰炊煮，所费功夫甚多，而且施主减其妻子之分，为求福而施，故受食时，要“计功多少，量彼来处”。要反省自己的德行，是不是受得...
释宗舜
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08063954619.html